Alle in Christus!
Prof. Dr. Tamás Fabiny (Bild: zVg)
Tamás Fabiny, warum findest Du als Bischof der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Ungarn und als Vizepräsident des Lutherischen Weltbundes es wichtig, dass Frauen Zugang haben zum ordinierten Amt?
Versetz Dich, versetzen Sie sich in die Welt der Stadt Sopron in den 1930er Jahren. Evangelische Studierenden für Theologie werden an der örtlichen Fakultät ausgebildet. Das Universitätsseminar wird bald beginnen. Die meisten Studenten sind bereits im Hörsaal, einige warten noch auf dem Flur. Drinnen sind nur junge Männer, draußen nur Mädchen. Sie dürfen das Klassenzimmer nur in Begleitung des ankommenden Professors betreten und müssen es nach der Vorlesung wieder verlassen. Während der Pausen müssen sie in einem separaten Raum warten. Das geräumige neue Gebäude verfügt über keine Damentoiletten, so dass die Studentinnen die Toiletten in der nahe gelegenen Konditorei aufsuchen müssen.
Doch in der zweiten Hälfte der 1940er Jahre steigt die Zahl der Studentinnen sprunghaft an. Auch dank der Wiederbelebung der Kirche in der Nachkriegszeit bereiten sich viele Menschen auf den Dienst vor, darunter auch Mädchen, trotz der Tatsache, dass ihre Bischöfe mit hochgezogenen Augenbrauen sagen, dass es alles andere als sicher sei, dass sie ein kirchliches Amt erhalten werden. Auf keinen Fall können sie auf die Kanzel gehen, bestenfalls können sie Religion lehren oder im karitativen Bereich arbeiten. Doch sie fühlen sich berufen. Sie bilden ein Bündnis zum Schutz und zur Verteidigung untereinander und schaffen so eine Art Republik in der Diktatur. In den Klassenzimmern sind sie immer noch streng von den Männern getrennt: drei Mädchen sitzen in der ersten Reihe, zwei leere Plätze daneben, dann die Jungen...
Als die Theologische Akademie nach Budapest verlegt wurde, durften sie nicht im selben Gebäude wie Männer wohnen. Aber sie sind bereit, in aller Frühe aufzustehen, viel zu reisen und sich der Ungewissheit zu stellen. Sie geben nicht auf. Sie brechen auf, ohne zu wissen, wohin sie gehen (vgl. Hebr 11,9). Einige werden bei ihrem Pfarrehemann eine Stelle finden, andere werden allein bleiben. Wenn ihr Dienst das verlangt, werden sie mit dem Fahrrad oder dem Motorrad in die entlegenen Dörfer fahren, um die Gläubigen zu besuchen. Alle bilden sich fort und qualifizieren sich weiter. Sie können noch keine Pfarrerinnen sein, sie können noch keine Luthermäntel tragen, aber ihre Arbeit wird von der Kirche genutzt. Eine von ihnen sagt mit ironischem Humor: „Ich kann auf die Kanzel steigen - wenn ich die Kirche putze... “
Dann kommen die 50er, dann die 60er Jahre. Die Frauen, die ein Theologiestudium abgeschlossen haben, werden von der Kirche oft wortlos, oder besser noch, mit einem Segen, losgelassen. Sie können immer noch keine Pfarrerinnen werden, höchstens „pastorale Mitarbeiter“.
Im Jahre 1972 fand dann fast unbemerkt die erste Frauenordination in Ungarn in einem kleinen Dorf im Komitat Veszprém, Csögle statt. Der Zulassung geht nicht wirklich eine ernsthafte theologische Arbeit voraus, sondern eher ein Mangel an Pfarrern, und Beispiele, die bereits unter den Lutheranern in der ganzen Welt zu beobachten sind, können auch die Entscheidungsträger beeinflussen. Die erste ungarische lutherische Pfarrerin, Etelka Kovács, ist sich wahrscheinlich nicht bewusst, dass ihre Ordination Teil eines historischen Ereignisses in der Geschichte der Kirche sein wird. In der einen oder anderen Ecke des Landes werden im Laufe der Zeit neue Pfarrerinnen ordiniert, aber sie sind den Männern noch nicht gleichgestellt. Vielleicht ist es auch der Vollversammlung des Lutherischen Weltbundes in Budapest 1984 zu verdanken, dass man nach einiger Zeit nicht mehr mit zweierlei Maß messen kann und die Unterscheidung zwischen der Leistung von Männern und Frauen wird verschwinden: Im Jahre 1987 wurden mehrere Klassen von Studentinnen gemeinsam ordiniert, und danach wurde die Schranke sowohl rechtlich als auch in der Praxis geöffnet.
Als Vizepräsident des Lutherischen Weltbundes fordere ich unsere Mitgliedskirchen auf, deutlich zu machen, dass das Pfarramt eins und unteilbar ist. Es sollte keine theologischen oder praktischen Hindernisse für die Ordination von Frauen als Pfarrerinnen geben. „In Christus gibt es weder Jude noch Grieche, weder Sklave noch Freier, weder Mann noch Frau“ (Galater 3,28).
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Prof. Dr. Tamás Fabiny ist leitender Bischof der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Ungarn, Professor an der Evangélikus Hittudományi Egyetem, der Evangelisch-Lutherischen Theologischen Universität in Budapest. Er wurde 2024 ein zweites Mal in das Amt des Vizepräsidenten des Lutherischen Weltbundes für Mittel-Ost-Europa berufen. Er ist verheiratet und hat drei Kinder.